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Le Coin des Lettres

Second recueil dédié à Madame de Montespan, Livre VIII, Fable 14. Les obsèques de la lionne. La femme du Lion mourut : Aussitôt chacun accourut. Pour s'acquitter envers le Prince. De certains compliments de consolation, Qui sont surcroît d'affliction. Il fit avertir sa Province.


Intro Infos Sommaire Intro Retrouvez la fable Les Obsèques De La Lionne de Jean de La Fontaine

Commentaire composé Introduction. La Fontaine écrit ses fables sous le règne de Louis XIV. Par elle, il cherche à « plaire et instruire », c'est-à-dire amuser la cour et les nobles dont il pointe, dans le même temps, les travers. Cette fable vient du deuxième recueil, publié en 1694.Ce recueil contient des histoires plus philosophiques, et généralement plus longues que celles du.


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épouse en liquidant le dernier survivant de la famille (famille de trois : le père, la mère et le fils qui n'est pas sans évoquer, de loin, la Sainte Famille des Evangiles, Joseph, Marie et le petit Jésus qui


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La Fontaine, Fables Introduction. Dans les fables, les hommes sont souvent représentés par des animaux. Ainsi le lion est traditionnellement un monarque, orgueilleux et absolu et souvent présent dans les scènes de la vie de la cour.Les obsèques de la Lionne


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Conclusion. Vidéo présentant le passage d'un candidat au bac de français sur Les obsèques de la Lionne. Introduction. La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière.


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Analyse linéaire. Intro : Jean de la Fontaine est un fabuliste du 17è siècle qui aime à critiquer de façon à peine voilée les travers de son époque, et notamment ceux de la noblesse. « Les Obsèques de la lionne », fable issue du recueil Les Fables de 1668 en est une parfaite illustration.


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Bérénice, femme et sœur de Ptolémée Evergètes, avait promis à Vénus Zéphyritis le sacrifice de sa chevelure , si son époux retournait vainqueur de son expédition contre les Assyriens. Il revient triomphant entre ses bras, et elle s'empresse d'accomplir son vœu. Mais le lendemain même, la chevelure disparaît du temple.


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Amusez les Rois par des songes, Flattez-les, payez-les d'agréables mensonges, Quelque indignation dont leur coeur soit rempli, Ils goberont l'appât, vous serez leur ami. La Fontaine, Les Fables - Les Obsèques de La Lionne. C'est sous le règne de Louis XIX que La Fontaine (1621-1695) écrivit Les Obsèques de La Lionne, qui parut en 1678.


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Français - les obsèques de la lionnes Jean de la fontaine. analyse linéaire. LES OBSÈQUES DE LA LIONNE DE LA FONTAINE 2ème Recueil des Fables de La Fontaine, 17ème siècle 1 à 38 INTRODUCTION → Siècle du classicisme, genre: fable (apologue), lien avec la poésie : les fables sont écrites en vers → LF s'inspire de ses.


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Le texte. La femme du Lion mourut : Aussitôt chacun accourut Pour s'acquitter envers le Prince De certains compliments de consolation, Qui sont surcroît d'affliction. Il fit avertir sa Province Que les obsèques se feraient Un tel jour, en tel lieu ; ses Prévôts y seraient Pour régler la cérémonie, Et pour placer la compagnie.


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Laisse agir quelque temps le désespoir du Roi. J'y prends plaisir. A peine on eut ouï la chose, Qu'on se mit à crier : Miracle, apothéose ! Le Cerf eut un présent, bien loin d'être puni. Ils goberont l'appât, vous serez leur ami. Les obsèques de la Lionne, un poème de Jean de La Fontaine.


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Les obsèques de la lionne : analyse de la morale. Dans cette fable on assiste à une critique des courtisans, entre les vers 17 à 23 on voit Jean de la Fontaine qui prend la parole directement, dans ces 6 lignes il nous donne sa définition de la cour.


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Les Obsèques de la Lionne, La Fontaine : texte. « Les Obsèques de la Lionne » de Jean de La Fontaine est un apologue issu des Fables. Comme tous les apologues de La Fontaine, ce poème répond à une double visée : plaire et instruire. Aussi, à travers un récit de fiction riche et original, La Fontaine développe une féroce satire de la.


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Vers 1 à 16 : on apprend que la Lionne est morte et que le Lion organise des obsèques où tous les courtisans la pleurent. Vers 17 à 23 : définition très critique de la cour composée d'hypocrites. Vers 24 à 29 : le Cerf est le seul des courtisans à ne pas pleurer la Lionne.


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Les obsèques de la Lionne obéit évidemment à ces principes du classicisme, mais tire son originalité de sa longueur et de ses multiples rebondissements. La Fontaine s'inspire ici de l'humaniste italien du XVIème siècle Abstemius et de sa fable Le Lion irrité contre le Cerf joyeux lors de la mort de la Lionne.


LLentement, un jeune lion ouvre les yeux

Dans Les Obsèques de la Lionne qui fait partie du septième livre des Fables, Jean de La Fontaine dépeint une cour d'animaux qui , par bien des traits, ressemble à la cour du roi- Soleil. Il invente une histoire plaisante dont l'objectif est de nous faire réfléchir à la manière dont fonctionnait le pouvoir royal .

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